Положение честного пояса Пресвятой Богородицы

31 августа/13 сентября

3 сентября (31 августа по старому стилю) Православная Церковь празднует Положение честного пояса Пресвятой Богородицы — в последний день церковного года. Пояс Богородицы был одной из трёх главных святынь Константинополя, связанных с земной жизнью Божией Матери; кроме пояса, в Царьграде хранились риза (мафорий) Девы Марии и икона Божией Матери Одигитрии, написанная, по преданию, евангелистом Лукой.

Согласно преданию, отражённому в Менологии Василия II (X век), пояс и риза Божией Матери незадолго до Её Успения были отданы двум благочестивым иерусалимским вдовам и затем передавались из поколения в поколение. По другой версии, святыни были вверены апостолу Фоме.

При императоре Восточной Римской империи Аркадии (395–408) Пояс Пресвятой Богородицы был доставлен в Константинополь и помещён в прекрасный ларец в один из Богородичных храмов города — по одним источникам, во Влахернский, по другим — в Халкопратийский. Ларец был запечатан золотым хрисовулом императора Аркадия, на котором были указаны год и точная дата Положения Пояса — 31 августа.

На протяжении столетий ларец с Поясом Богоматери не открывали. В IX веке, при императоре Льве VI Мудром, его жена императрица Зоя тяжело заболела (по одним источникам — из-за нечистого духа, по другим — от иной болезни). Ей было видение, что она исцелится, если на неё возложат Пояс Пресвятой Богородицы. Император открыл ларец и обрёл Пояс в целости и сохранности. По повелению императора Пояс был возложен на императрицу, и она тотчас исцелилась. В знак благодарности императрица вышила Пояс золотыми нитями.

В память этого чуда и двукратного положения честного пояса был установлен праздник Положения честного пояса Пресвятой Богородицы 31 августа (в большинстве источников — в X веке, по другим данным — в XII). В IX веке Иосиф Студит написал канон на день Положения пояса. Богослужебные песнопения этого праздника прославляют пояс Богоматери как «кивот освящения верующим, священное ограждение, источник исцелений».

В XIV–XV веках пояс был разделён на несколько частей и перенесён в различные места. Наиболее крупные фрагменты в наши дни хранятся в Ватопедском монастыре на Афоне (по одним данным — перенесён туда в XIV веке сербским князем Лазарем, по другим — в середине XV века, после взятия Константинополя турками), в Трирском монастыре (Германия) и в Грузии. Также частица Пояса находится в Москве, в храме святого пророка Ильи в Обыденском переулке. В октябре 2011 года впервые за полторы тысячи лет пояс Пресвятой Богородицы, хранящийся в Ватопедском монастыре, побывал в России.

В день Положения честного пояса Пресвятой Богородицы мы подготовили для вас тексты главных песнопений.

Богородице Дево, радуйся!

С уважением,
Школа певчих «АЛЛИЛУИЯ»

Главные песнопения:

Тропарь, глас 8:

Богородице Приснодево, человеков покрове,/ ризу и пояс пречистаго Твоего телесе,/ державное граду Твоему обложение даровала еси,/ безсеменным рождеством Твоим нетленна пребывающи,/ о Тебе бо и естество обновляется и время./ Темже молим Тя мир граду Твоему даровати/ и душам нашим велию милость.

Кондак, глас 4:

Честнаго пояса Твоего положение/ празднует днесь Твой, Препетая, храм/ и прилежно взывает Ти:/ радуйся, Дево,/ христиан похвало.

Иной кондак, глас 2:

Богоприя́тное Твое́ чре́во, Богоро́дице,/ объе́мший по́яс Твой честны́й,/ держа́ва гра́ду Твоему́ необори́ма/ и сокро́вище есть благи́х неоску́дно,// еди́на ро́ждшая, Присноде́во.

Величание:

Величаем Тя, /Пресвятая Дево,/ Богоизбранная Отроковице,/ и чтим Пояс Твой святый,/ имже точиши исцеления //всем с верою притекающим.

Прокимен, песнь Богородицы, глас 3:

Вели́чит душа́ Моя́ Го́спода, / и возра́довася дух Мой о Бо́зе Спа́се Мое́м. 

Причастен:

Чашу спасения прииму, и Имя Господне призову.

Обучение тропарным гласам: nataliapopikova.ru/registtg

Здесь вы можете скачать и распечатать тексты ко дню положения честного пояса Пресвятой Богородицы: