16 августа/29 августа
29 августа Православная Церковь празднует перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа нашего Иисуса Христа. Это событие, совершившееся в 944 году, неразрывно связано с историей появления самого древнего нерукотворного изображения Спасителя — образа «Спас Нерукотворный».
Согласно церковному преданию, во времена земной жизни Господа Иисуса Христа в сирийском городе Едессе правил царь Авгарь, который был поражён тяжкой неизлечимой болезнью — проказой. Услышав о чудесах, совершаемых Спасителем, Авгарь послал к Нему своего слугу Ананию с письмом, в котором просил об исцелении. Царь также поручил художнику запечатлеть лик Христа, но тот не смог этого сделать из-за сияния, исходившего от лица Господня.
Тогда Господь Сам призвал художника и, взяв полотенце (убрус), отер им Свое лицо. На ткани чудесным образом отпечатался Божественный Лик Спасителя — Образ, не сотворенный человеческими руками. С этим убрусом и письмом от Господа Анания возвратился в Едессу. Царь Авгарь, приложившись к святыне, получил исцеление от своей болезни. По распоряжению Авгаря Нерукотворный Образ был помещён в нише над городскими воротами и почитался как великая святыня, став необоримой защитой для города.
В 630 году Едессой овладели арабы. Однако почитание святыни сохранилось, и в 944 году византийский император Константин Багрянородный пожелал перенести Нерукотворный Образ в тогдашнюю столицу Православия — Константинополь. Он выкупил святыню у эмира — правителя города. С великими почестями Нерукотворный Образ был перенесён в Константинополь и 16 августа поставлен в Фаросской церкви Пресвятой Богородицы. В воспоминание этого события и было установлено празднование 29 августа.
В народной традиции этот день называют Третьим Спасом — он завершает череду праздников, начатую Медовым (14 августа) и Яблочным (19 августа) Спасами. Также его именуют Ореховым Спасом, потому что к этому времени поспевают лесные орехи, которые освящали в церкви, и Хлебным Спасом — к этому дню заканчивалась жатва хлебов, и пекли караваи из муки нового урожая. Название Спас на холсте (или Холщовый Спас) напрямую связано с историей Нерукотворного Образа, отпечатавшегося на полотне (убрусе).
В день Перенесения Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа мы подготовили для вас тексты песнопений.
Спасе Нерукотворный, моли Бога о нас!
С уважением,
Школа певчих «АЛЛИЛУИЯ»
Главные песнопения:
Тропарь, глас 2:
Пречи́стому Твоему́ о́бразу покланя́емся, Благи́й,/ прося́ще проще́ния прегреше́ний на́ших, Христе́ Бо́же:/ во́лею бо благоволи́л еси́ пло́тию взы́ти на Крест,/ да изба́виши я́же созда́л еси́ от рабо́ты вра́жия./ Тем благода́рственно вопие́м Ти:/ ра́дости испо́лнил еси́ вся, Спа́се наш,/ прише́дый спасти́ мир.
Кондак, глас 2:
Неизрече́ннаго и Боже́ственнаго Твоего́ к челове́ком смотре́ния,/ неопи́санное Сло́во О́тчее,/ и о́браз непи́санный, и богопи́санный победи́телен,/ ве́дуще нело́жнаго Твоего́ воплоще́ния,// почита́ем, того́ лобыза́юще.
Величание:
Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и почита́ем пречи́стаго лица́ Твоего́/ пресла́вное воображе́ние.
Иное величание:
Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ и́мже нас спасл еси́/ от рабо́ты вра́жия.
Прокимен, глас 4:
Воспо́йте Го́сподеви пе́снь но́ву,/ я́ко ди́вна сотвори́ Госпо́дь.
Причастен:
Го́споди, во све́те лица́ Твоего́ по́йдем/ и о И́мени Твое́м возра́дуемся во ве́ки.
Обучение тропарным гласам: nataliapopikova.ru/registtg
Здесь вы можете скачать и распечатать тексты ко дню празднования:
Загрузка ...